受从打结的绳子上走: 众所瞩目的事件，难道不值得更多讨论？
更新时间： 浏览次数：21
受从打结的绳子上走: 众所瞩目的事件，难道不值得更多讨论？《今日汇总》
受从打结的绳子上走: 众所瞩目的事件，难道不值得更多讨论？ 2025已更新（2025已更新）
泉州市金门县、揭阳市惠来县、内蒙古阿拉善盟阿拉善左旗、赣州市寻乌县、滨州市阳信县、扬州市宝应县、福州市闽清县
网站没封免费正能量直接进入：(1)
鹤壁市淇滨区、德州市庆云县、宁夏石嘴山市惠农区、广西河池市南丹县、盐城市阜宁县、芜湖市镜湖区、湖州市安吉县、新乡市凤泉区甘孜石渠县、佳木斯市前进区、上海市长宁区、东莞市万江街道、杭州市淳安县天津市蓟州区、贵阳市白云区、广西崇左市扶绥县、邵阳市邵东市、晋中市左权县、湛江市吴川市
新乡市延津县、赣州市定南县、忻州市宁武县、广西来宾市合山市、湘潭市岳塘区阜新市细河区、聊城市莘县、宣城市郎溪县、成都市青白江区、咸宁市通城县、广西崇左市凭祥市
张家界市武陵源区、绍兴市诸暨市、晋中市太谷区、阿坝藏族羌族自治州松潘县、昆明市西山区、舟山市定海区、阿坝藏族羌族自治州小金县、内蒙古呼和浩特市武川县、咸阳市礼泉县、三门峡市灵宝市许昌市禹州市、重庆市大渡口区、商洛市柞水县、黔南长顺县、广西北海市铁山港区、景德镇市昌江区吉安市峡江县、金华市武义县、阳泉市城区、绵阳市梓潼县、东莞市寮步镇、鹤壁市鹤山区、内蒙古呼和浩特市土默特左旗、岳阳市岳阳县、绵阳市三台县、濮阳市濮阳县宜宾市长宁县、张家界市永定区、定西市岷县、澄迈县瑞溪镇、上饶市信州区、黔西南普安县楚雄牟定县、周口市鹿邑县、七台河市茄子河区、吉林市舒兰市、河源市紫金县、肇庆市鼎湖区、莆田市仙游县、福州市永泰县
受从打结的绳子上走: 众所瞩目的事件，难道不值得更多讨论？:(2)
周口市商水县、湘西州花垣县、广西柳州市柳城县、广西百色市平果市、东营市河口区、株洲市石峰区、铜仁市玉屏侗族自治县、阜阳市颍上县、安康市宁陕县酒泉市金塔县、龙岩市漳平市、安康市宁陕县、肇庆市德庆县、德阳市绵竹市、长治市长子县、昭通市昭阳区、滁州市天长市、宿迁市宿城区、咸阳市武功县天水市甘谷县、南阳市宛城区、武汉市江岸区、内蒙古通辽市开鲁县、内蒙古包头市固阳县、三明市永安市、常德市汉寿县
受从打结的绳子上走原厂配件保障：使用原厂直供的配件，品质有保障。所有更换的配件均享有原厂保修服务，保修期限与您设备的原保修期限相同或按原厂规定执行。
开封市祥符区、泉州市洛江区、文昌市潭牛镇、三明市宁化县、怒江傈僳族自治州泸水市、上饶市横峰县、兰州市安宁区
区域：舟山、新乡、昆明、鸡西、清远、杭州、德阳、海口、衡阳、大连、呼和浩特、吐鲁番、石嘴山、三明、湖州、文山、东莞、昌都、许昌、上饶、毕节、平顶山、安顺、襄樊、湘西、白山、宝鸡、沈阳、南宁等城市。
大象一区和二区sci区别
台州市温岭市、临沂市兰山区、三明市大田县、凉山美姑县、德州市齐河县、果洛玛沁县、宁夏吴忠市红寺堡区、吉林市龙潭区、上海市杨浦区洛阳市新安县、阜阳市颍泉区、南平市顺昌县、绵阳市游仙区、定安县龙湖镇、郴州市永兴县、昆明市嵩明县、烟台市龙口市、广安市广安区株洲市茶陵县、成都市新津区、遵义市正安县、南昌市安义县、恩施州来凤县、苏州市太仓市上海市闵行区、重庆市奉节县、阳江市江城区、广西梧州市龙圩区、贵阳市息烽县、沈阳市沈河区、重庆市忠县、庆阳市合水县
周口市项城市、襄阳市老河口市、天津市津南区、内蒙古兴安盟突泉县、定安县新竹镇黄石市西塞山区、舟山市定海区、万宁市三更罗镇、广元市利州区、西宁市城北区、福州市长乐区、昆明市禄劝彝族苗族自治县、儋州市光村镇宁夏固原市西吉县、盘锦市盘山县、岳阳市湘阴县、中山市大涌镇、韶关市南雄市、揭阳市普宁市、临高县南宝镇
枣庄市山亭区、荆州市石首市、东莞市石龙镇、三明市大田县、凉山美姑县鹤壁市浚县、湛江市遂溪县、中山市沙溪镇、陵水黎族自治县群英乡、通化市通化县、郴州市苏仙区、北京市石景山区漯河市舞阳县、三明市三元区、荆门市东宝区、邵阳市邵东市、广西百色市靖西市、文昌市冯坡镇泰安市肥城市、淮安市洪泽区、成都市金牛区、广西百色市平果市、咸阳市杨陵区、周口市鹿邑县、潍坊市坊子区、宁德市柘荣县
区域：舟山、新乡、昆明、鸡西、清远、杭州、德阳、海口、衡阳、大连、呼和浩特、吐鲁番、石嘴山、三明、湖州、文山、东莞、昌都、许昌、上饶、毕节、平顶山、安顺、襄樊、湘西、白山、宝鸡、沈阳、南宁等城市。
宁夏固原市原州区、延边图们市、上饶市广信区、晋城市城区、嘉兴市桐乡市、南昌市湾里区、乐山市夹江县、澄迈县金江镇、晋中市昔阳县、鄂州市鄂城区
资阳市安岳县、龙岩市永定区、东方市八所镇、哈尔滨市呼兰区、滁州市琅琊区
潍坊市安丘市、内蒙古巴彦淖尔市乌拉特后旗、双鸭山市饶河县、宝鸡市金台区、哈尔滨市方正县、北京市门头沟区、晋中市介休市、广西崇左市大新县、常德市澧县 曲靖市马龙区、北京市密云区、红河红河县、滨州市无棣县、广西梧州市长洲区、成都市蒲江县
区域：舟山、新乡、昆明、鸡西、清远、杭州、德阳、海口、衡阳、大连、呼和浩特、吐鲁番、石嘴山、三明、湖州、文山、东莞、昌都、许昌、上饶、毕节、平顶山、安顺、襄樊、湘西、白山、宝鸡、沈阳、南宁等城市。
双鸭山市岭东区、南阳市镇平县、内蒙古通辽市霍林郭勒市、鸡西市城子河区、宜昌市伍家岗区、广西贵港市桂平市
蚌埠市淮上区、广西梧州市长洲区、成都市龙泉驿区、文昌市东路镇、延安市黄陵县重庆市荣昌区、文昌市蓬莱镇、周口市鹿邑县、榆林市佳县、萍乡市莲花县
普洱市西盟佤族自治县、广西桂林市雁山区、海西蒙古族茫崖市、邵阳市绥宁县、三明市三元区、自贡市富顺县、东方市天安乡、常德市石门县、琼海市嘉积镇 开封市祥符区、黄石市大冶市、辽阳市文圣区、开封市通许县、大兴安岭地区呼中区、淮安市清江浦区西宁市大通回族土族自治县、孝感市安陆市、长沙市芙蓉区、广西北海市合浦县、鞍山市铁西区、新乡市长垣市、长春市双阳区
张掖市民乐县、海东市民和回族土族自治县、定安县黄竹镇、天津市北辰区、上海市杨浦区、潍坊市昌乐县、鞍山市岫岩满族自治县、哈尔滨市道里区、铜陵市枞阳县澄迈县瑞溪镇、绍兴市上虞区、达州市大竹县、泸州市龙马潭区、赣州市兴国县、宁夏石嘴山市平罗县、常州市新北区洛阳市瀍河回族区、佛山市禅城区、淮安市淮安区、烟台市栖霞市、洛阳市孟津区、海北刚察县、白银市平川区、鹰潭市月湖区
湘西州花垣县、玉树杂多县、遵义市习水县、屯昌县南坤镇、内蒙古锡林郭勒盟阿巴嘎旗、佛山市禅城区、清远市清新区茂名市化州市、十堰市丹江口市、恩施州建始县、上饶市信州区、玉树称多县汉中市勉县、中山市东区街道、铜陵市郊区、菏泽市巨野县、文昌市铺前镇、大连市瓦房店市、内蒙古通辽市开鲁县、鸡西市麻山区
海东市乐都区、贵阳市息烽县、郑州市登封市、池州市东至县、天水市甘谷县、淄博市沂源县绥化市青冈县、直辖县天门市、周口市商水县、枣庄市滕州市、大同市浑源县、东莞市高埗镇、西安市阎良区锦州市凌河区、临沂市沂水县、长治市平顺县、铜仁市碧江区、乐东黎族自治县万冲镇、黔南独山县、江门市鹤山市、北京市西城区、三亚市崖州区、盐城市亭湖区
赣州市信丰县、盐城市盐都区、黑河市爱辉区、北京市怀柔区、济南市天桥区、广西柳州市柳城县、驻马店市驿城区、酒泉市金塔县
潍坊市昌乐县、嘉峪关市文殊镇、清远市清新区、内蒙古锡林郭勒盟锡林浩特市、鹤壁市淇县、开封市尉氏县、白城市洮北区、芜湖市湾沚区
中新社郑州4月26日电 题：嵩阳书院何以成为宋代理学一大圣地？
——专访嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛
中新社记者 韩章云
嵩阳书院是中国古代“四大书院”之一，讲学历史延续近千年，对中国传统文化的延续起重要作用。宋代理学为何诞生于嵩阳书院？嵩阳书院何以作为“天地之中”历史建筑群重要组成部分，被列入世界文化遗产？近日，嵩山文化学者、中国书院学会副会长宫嵩涛接受中新社“东西问”专访，对此进行解答。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：嵩阳书院经历了怎样的发展历程？
宫嵩涛：嵩阳书院位于河南登封，因地处中岳嵩山之阳得名，是中国古代著名学府。作为理学重要发祥地之一，嵩阳书院自宋代以来一直是传授理学、教书育人场所，与应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院并称为中国古代“四大书院”，对研究中国古代教育制度、儒家文化、书院建筑都有重要作用。
嵩阳书院初建于北魏孝文帝太和八年(公元484年)，原名嵩阳寺，是一处佛教活动场所；隋炀帝大业年间更名为嵩阳观，为道教活动场所；五代后周显德二年(公元955年)改为太乙书院，建有藏书楼、斋房等，成为教育场所。
北宋时期，理学奠基人“二程”(程颢、程颐)等在此聚徒讲学、传播儒家理学思想，成为洛派理学(又称程朱理学)诞生地，宋仁宗亲赐匾额更名为嵩阳书院。由于北宋朝廷经常修缮嵩阳书院，颁赐书籍、赐给学田，众多名师硕儒在此著书立说、传徒授艺，嵩阳书院声名大振，成为北宋影响最大的书院之一。
从作为教育场所的太乙书院算起，到清光绪时期科举考试被废除为止，嵩阳书院讲学时间长达900余年。
嵩阳书院历史上多次遭焚毁又重建，现存建筑布局系清代康熙、乾隆年间重建，为灰筒瓦覆盖、硬山卷棚式建筑，体现儒家朴素、中庸、平和的思想理念，占地2万余平方米、分五进院落，有古建筑30余座、100余间，与其三项职责——讲学、祭祀、藏书密切相关。主要古建筑有祭祀孔子场所先圣殿、讲学建筑讲堂、祭祀建筑道统祠、藏书建筑藏书楼，以及生徒读书的斋舍建筑、庖湢建筑、园林建筑遗址等。古代碑碣也是嵩阳书院一大特色，现存著名碑刻有中岳嵩阳寺碑、大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑(又称大唐碑)、乾隆御碑等，以及纪念孔子的泮池、有4500余年历史的古柏树等。
从书院文化要素构成看，嵩阳书院俨然是一所功能齐全的文化教育机构，这在中国现存的传统书院中很少见。
中新社记者：嵩阳书院为何能作为登封“天地之中”历史建筑群之一列入世界文化遗产？
宫嵩涛：嵩阳书院是中国古代读书人开展藏书、读书、教书、讲书、修书、著书、刻书等活动，进行文化积累、研究、创作与传播的文化教育场所。教育教学是嵩阳书院的主要功能，但不是全部。尤其是宋代，嵩阳书院还是儒家学术研究、创新、传播的基地，以学术更新和传承为使命。
嵩阳书院保存了清代建筑布局和众多的碑碣、古书、匾额、对联等文物，能够和文献记载相互印证，真实反映中国古代书院文化教育活动发展历程，具有真实性、完整性、独特性。
在登封“天地之中”历史建筑群申报世界文化遗产时，专家考察评估认为，嵩阳书院符合世界文化遗产评定标准第三条“能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证”。
2010年，嵩阳书院作为登封“天地之中”历史建筑群8处11项古建筑之一，列入世界文化遗产。
中新社记者：为何理学能在嵩阳书院发扬光大？
宫嵩涛：理学之所以能在嵩阳书院发扬光大，主要有三点原因。一是名儒讲学和一些重大文化活动发生在书院，如“二程”讲学、司马光编纂《资治通鉴》等；二是有大量藏书，使读书人能在这里安心读书；三是书院生徒通过科举考试，获得功名，增加了社会影响力。
理学影响，首推“二程”。程颢和程颐在嵩阳书院讲学长达十余年，成为当时有名望且对后世影响很大的思想家、教育家，培养出许多知名学者，如谢良佐、杨时、游酢、吕大临等。
南宋伊始，“二程”的弟子和门生南迁，其中弟子杨时把“二程”的学术思想带到南方，开南宋理学之先河。后朱熹继承总结和发展“二程”学术思想，成为理学集大成者，这就是后世所称的程朱理学。至今，嵩阳书院内仍保存有程朱祠。
理学以儒学为核心，从哲学上论证“天理”与“人欲”之间的关系，规范人的行为，维护封建秩序。元朝统治者将程朱理学定为官学，并为中国封建社会历代王朝所提倡和采用，影响中国思想、文化和教育达七八百年之久。
嵩阳书院是儒家文化在嵩山、中原的代表，嵩阳书院对嵩山文化、中原文化的形成与发展，甚至对中国古代文化都有重要影响。
中新社记者：嵩阳书院在传承发展书院文化方面有何作为？
宫嵩涛：书院作为中国古代一种独特的文化教育机构，通过培养人才、传播文化、引领社会风气，对中国古代社会的稳定和发展产生深远影响。历史上，嵩阳书院不仅是教学机构，也是学术研究机构，教研结合，实行会讲制度，门户开放，允许不同门派、不同见解的人士来此开坛辩论、交流，在教学过程中主张因材施教、素质教育，师生关系融洽……这些特色对当代中国高等教育仍有借鉴意义。
为延续书院会讲传统，近30年来，嵩阳书院内举办了众多文化讲座、论坛、棋赛、文艺展演等活动，吸引海内外知名学者、人士参与其中。例如，“嵩山论坛”连续多年在嵩阳书院举办文化会讲，郑州大学在嵩阳书院举办新生入校仪式和国学讲座，“白鹿·嵩阳书院文化之旅”已连续举办十余届。
众多国际学术会议也在嵩阳书院举行，如中韩书院文化交流活动、文化遗产保护与数字化国际论坛等。此外，嵩阳书院与韩国书院学会、韩国岭南大学、美国波特兰州立大学、日本东京大学等多个国家的高校开展学术交流，拓宽中国古代书院在现代文化传承中的功能多样性。
当下，嵩阳书院充分挖掘自身特有的文化内涵，利用科技方法，对书院历史建筑、古碑碣、古书籍进行动态监测，提高展陈效果和内容，把学术研究新成果融入书院展览，使展览与书院文物相互印证、相得益彰。同时，进一步提高保护利用水平，着力加强价值挖掘和有效利用，积极开展国际合作，更好阐释书院文物蕴含的中华民族文化精神、文化胸怀和文化自信，推动书院文物保护利用赋能公共文化服务、精神文明建设以及经济社会发展。(完)
受访者简介：
宫嵩涛。受访者供图宫嵩涛，嵩山文化学者、中国书院学会副会长，长期从事文物和文化遗产保护管理和对外开放工作，主要参与完成登封“天地之中”历史建筑群申报世界文化遗产工作。研究方向为嵩山文化与地方文献、古代书院文化等。出版《嵩阳书院》《嵩山历史建筑群》《名人与嵩山》等专著40余种，发表学术文章100余篇。
【编辑:曹子健】