Warning: file_put_contents(cache/e47851725f69e641fa591e1bb929e943): failed to open stream: No space left on device in /www/wwwroot/mip.dogta.cn/fan/1.php on line 349
福利姬液液酱流奶喷白浆: 紧扣社会神经的议题,能否发展出好的未来?
福利姬液液酱流奶喷白浆_: 紧扣社会神经的议题,能否发展出好的未来?

福利姬液液酱流奶喷白浆: 紧扣社会神经的议题,能否发展出好的未来?

更新时间: 浏览次数:080



福利姬液液酱流奶喷白浆: 紧扣社会神经的议题,能否发展出好的未来?《今日汇总》



福利姬液液酱流奶喷白浆: 紧扣社会神经的议题,能否发展出好的未来? 2025已更新(2025已更新)






万宁市山根镇、驻马店市汝南县、齐齐哈尔市泰来县、儋州市大成镇、嘉峪关市文殊镇、鸡西市滴道区、达州市万源市、铁岭市开原市




杨和苏最后的狂欢在第几集:(1)


朔州市山阴县、渭南市合阳县、双鸭山市四方台区、重庆市万州区、泸州市江阳区、广西桂林市荔浦市、怒江傈僳族自治州泸水市、十堰市郧阳区、酒泉市肃北蒙古族自治县、淮南市谢家集区红河石屏县、黄冈市团风县、凉山盐源县、太原市杏花岭区、郴州市嘉禾县、乐山市井研县、长沙市芙蓉区兰州市永登县、丽水市云和县、铁岭市西丰县、宜宾市珙县、乐山市峨眉山市、漳州市平和县、鹰潭市余江区


广西百色市德保县、中山市三乡镇、黔东南丹寨县、芜湖市鸠江区、信阳市光山县咸宁市咸安区、广西玉林市福绵区、上海市奉贤区、常德市安乡县、深圳市南山区、贵阳市白云区、广西百色市靖西市、南阳市社旗县




巴中市南江县、岳阳市华容县、六盘水市六枝特区、伊春市嘉荫县、广西来宾市武宣县、延安市延长县、宜春市铜鼓县、焦作市孟州市、晋中市榆社县、南阳市桐柏县安庆市迎江区、昭通市鲁甸县、郴州市永兴县、北京市海淀区、丽江市永胜县云浮市罗定市、济宁市鱼台县、嘉兴市海盐县、遂宁市蓬溪县、齐齐哈尔市龙沙区、盘锦市双台子区、鞍山市铁西区、内蒙古乌兰察布市商都县烟台市栖霞市、北京市丰台区、攀枝花市米易县、威海市荣成市、晋中市左权县、宁夏中卫市沙坡头区、肇庆市四会市、深圳市光明区湘西州永顺县、广州市番禺区、延安市宝塔区、宁波市鄞州区、大兴安岭地区漠河市


福利姬液液酱流奶喷白浆: 紧扣社会神经的议题,能否发展出好的未来?:(2)

















南通市崇川区、宝鸡市岐山县、绥化市兰西县、抚顺市新抚区、广西百色市隆林各族自治县、重庆市垫江县淮安市金湖县、九江市永修县、内蒙古通辽市库伦旗、孝感市大悟县、晋城市沁水县、武汉市武昌区广西崇左市天等县、温州市鹿城区、邵阳市绥宁县、儋州市王五镇、阜新市新邱区














福利姬液液酱流奶喷白浆原厂配件保障:使用原厂直供的配件,品质有保障。所有更换的配件均享有原厂保修服务,保修期限与您设备的原保修期限相同或按原厂规定执行。




广西桂林市资源县、内蒙古乌兰察布市兴和县、安庆市怀宁县、广西崇左市宁明县、衢州市常山县、福州市台江区、烟台市莱阳市、澄迈县大丰镇






















区域:鄂州、苏州、揭阳、泰安、呼伦贝尔、通化、伊春、锦州、江门、十堰、黔南、咸宁、厦门、普洱、湘潭、玉林、安阳、内江、眉山、海西、黔西南、达州、河池、抚州、遵义、淄博、深圳、蚌埠、昆明等城市。
















137最大但人文艺术

























湘潭市雨湖区、佳木斯市抚远市、宣城市宣州区、晋城市城区、北京市丰台区、洛阳市偃师区、洛阳市栾川县、楚雄双柏县文昌市文教镇、徐州市云龙区、重庆市南川区、屯昌县坡心镇、聊城市冠县、酒泉市阿克塞哈萨克族自治县、青岛市黄岛区广西来宾市金秀瑶族自治县、淮南市谢家集区、东莞市塘厦镇、大连市长海县、西宁市城北区、内蒙古呼和浩特市清水河县、黔西南望谟县红河弥勒市、重庆市铜梁区、大兴安岭地区新林区、绍兴市新昌县、伊春市南岔县、临沧市临翔区、周口市郸城县、上海市普陀区、滨州市沾化区






赣州市赣县区、咸阳市礼泉县、中山市大涌镇、遵义市桐梓县、长治市长子县、湘西州古丈县、龙岩市新罗区、湛江市廉江市、徐州市贾汪区金华市永康市、大连市中山区、定安县新竹镇、东莞市寮步镇、郴州市桂东县、枣庄市山亭区、郴州市嘉禾县、南阳市内乡县、温州市龙港市十堰市郧阳区、双鸭山市岭东区、九江市德安县、焦作市孟州市、常德市汉寿县








马鞍山市雨山区、平顶山市叶县、怀化市会同县、扬州市高邮市、德宏傣族景颇族自治州梁河县、内蒙古赤峰市红山区、湘西州永顺县、甘孜白玉县河源市源城区、中山市港口镇、新乡市长垣市、五指山市通什、绵阳市盐亭县、三明市大田县、上海市嘉定区、鹤壁市淇县、吉林市舒兰市、南京市浦口区台州市三门县、武汉市洪山区、攀枝花市东区、张掖市临泽县、平顶山市汝州市、临高县皇桐镇齐齐哈尔市龙江县、重庆市巴南区、榆林市佳县、宜昌市夷陵区、吕梁市交口县、广西河池市凤山县、巴中市恩阳区、新乡市卫滨区、铜陵市铜官区






区域:鄂州、苏州、揭阳、泰安、呼伦贝尔、通化、伊春、锦州、江门、十堰、黔南、咸宁、厦门、普洱、湘潭、玉林、安阳、内江、眉山、海西、黔西南、达州、河池、抚州、遵义、淄博、深圳、蚌埠、昆明等城市。










内蒙古赤峰市元宝山区、沈阳市康平县、三明市沙县区、鹰潭市余江区、金华市金东区、郴州市苏仙区、安阳市滑县




台州市玉环市、福州市鼓楼区、商丘市虞城县、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗、泉州市泉港区、黔东南黎平县、宁夏吴忠市利通区
















朝阳市北票市、吉林市昌邑区、延安市宜川县、黄冈市英山县、盘锦市双台子区  保山市昌宁县、常州市溧阳市、凉山会东县、台州市天台县、贵阳市白云区、湘西州保靖县
















区域:鄂州、苏州、揭阳、泰安、呼伦贝尔、通化、伊春、锦州、江门、十堰、黔南、咸宁、厦门、普洱、湘潭、玉林、安阳、内江、眉山、海西、黔西南、达州、河池、抚州、遵义、淄博、深圳、蚌埠、昆明等城市。
















株洲市茶陵县、成都市新津区、遵义市正安县、南昌市安义县、恩施州来凤县、苏州市太仓市
















辽源市东丰县、广州市花都区、德州市武城县、徐州市云龙区、内蒙古乌海市海南区、衡阳市衡阳县、潍坊市奎文区、上饶市余干县、定安县雷鸣镇、益阳市赫山区临沂市费县、延边和龙市、烟台市莱阳市、江门市江海区、甘孜得荣县、益阳市南县、德阳市广汉市、淮北市杜集区




宁波市北仑区、驻马店市泌阳县、玉溪市通海县、武威市民勤县、白银市平川区、宁夏中卫市海原县、黄山市黄山区、中山市南区街道  甘孜九龙县、衡阳市祁东县、中山市三乡镇、乐山市井研县、鹤壁市浚县、东莞市道滘镇、内蒙古锡林郭勒盟苏尼特左旗、荆州市江陵县、广西桂林市荔浦市、佛山市顺德区滁州市天长市、甘孜雅江县、陵水黎族自治县本号镇、曲靖市罗平县、凉山德昌县
















成都市双流区、运城市夏县、盐城市阜宁县、黔南长顺县、广西河池市南丹县、宜昌市枝江市、南平市邵武市、烟台市芝罘区、兰州市七里河区铁岭市铁岭县、北京市昌平区、德州市乐陵市、临高县和舍镇、漳州市南靖县、黔西南兴仁市、玉树曲麻莱县、丹东市振安区、洛阳市嵩县、齐齐哈尔市甘南县西安市新城区、广西南宁市兴宁区、广西梧州市长洲区、成都市彭州市、宝鸡市金台区




杭州市临安区、鄂州市华容区、海东市乐都区、洛阳市涧西区、盐城市响水县兰州市西固区、忻州市保德县、南京市鼓楼区、湖州市安吉县、云浮市新兴县、阜新市阜新蒙古族自治县、德州市夏津县、广西百色市那坡县、厦门市翔安区福州市平潭县、汕头市龙湖区、曲靖市麒麟区、北京市昌平区、益阳市桃江县、焦作市中站区、安康市宁陕县、运城市河津市、沈阳市铁西区




东莞市石碣镇、永州市宁远县、榆林市横山区、凉山德昌县、黄冈市英山县海西蒙古族天峻县、周口市川汇区、自贡市荣县、内蒙古巴彦淖尔市磴口县、黄冈市黄州区、抚州市资溪县、红河弥勒市、铁岭市清河区、宁夏吴忠市红寺堡区、株洲市渌口区大庆市红岗区、咸阳市旬邑县、内蒙古巴彦淖尔市磴口县、宝鸡市岐山县、荆门市钟祥市
















西宁市大通回族土族自治县、无锡市惠山区、丽江市宁蒗彝族自治县、邵阳市绥宁县、江门市台山市、白沙黎族自治县牙叉镇、自贡市大安区、酒泉市瓜州县、荆州市监利市、信阳市潢川县
















雅安市汉源县、广西北海市合浦县、鞍山市立山区、内蒙古呼伦贝尔市阿荣旗、昆明市寻甸回族彝族自治县、荆门市京山市、广西北海市海城区、临汾市翼城县、本溪市溪湖区

  中新社南宁3月30日电 题:如何从“广西三月三”读懂壮族文化?

  ——专访中央民族大学原副校长黄凤显

  作者 蒋雪林 林浩 韦佳秀

  农历三月三是壮族传统节日,涵盖丰富的民俗风情、艺术形式和文化底蕴。3月31日至4月28日,2025年“广西三月三·八桂嘉年华”活动即将揭幕。“广西三月三”文化是什么?如何从“广西三月三”传统节日中读懂壮族文化?中央民族大学原副校长黄凤显近日就此接受了中新社“东西问”专访。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者:“三月三”文化是怎样形成的?具有何种特色?

  黄凤显:“壮族三月三”要从“圩”字讲起,“圩”就是稻作文化中民众集中进行水稻种子和劳动工具交易的场地,最初是以物易物,后来演变成以货币来交换实物。每年的农历三月初三,一般天气都很晴朗,百花盛开,更适合户外活动,同时,适逢春耕时节,壮族先民们自发聚集在一起互通有无,人山人海。

  由于赶圩路途遥远,有的人头天晚上出发,要走很长的路才到集市,需要充饥耐饿的食物,因此美味又好看的五色糯米饭等美食,逐渐成为民众青睐的食物。大家围坐一堂,饮酒交流,农历三月三逐渐成为亲朋好友聚会的日子。

  圩市的聚集,也吸引众多青年男女着盛装加入,希望找到意中人。壮族民众表达爱意首选的方式是唱山歌,起初是少数人唱,后来唱的人越来越多,出现单人对唱、多人对唱、村对村唱,甚至片区与片区对唱的形式,这是广西“歌圩”的由来。

  除了上述活动,壮族青年在农历三月三还举办很多体育活动。其中,抢花炮被称作“东方橄榄球”,寄托大家图吉祥、希望生男丁等寓意。如今,打陀螺、抛绣球、打铜鼓、打扁担等活动也相继出现,这些体育活动体现了壮族民众热爱生活的心态。

  节日期间,壮族民众还有拜山、祭祖的习惯。由农具交换的市集,到男女青年对歌的“歌圩”,再加上节日期间的祭祖习俗,“三月三”逐渐形成为壮族民众的重要传统节日。

2024年4月11日,“广西三月三”民俗活动现场。 (资料图)陈冠言 摄

  中新社记者:如何传承列入国家级非物质文化遗产名录的“壮族三月三”?

  黄凤显:“壮族三月三”与稻作文化紧密相连,是壮族祭祀祖先、倚歌择配的传统节日,既有悠久的历史传承,又有深厚的文化内涵。2014年,“壮族三月三”被列入第四批中国国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  如今,经过多年精心打造,“壮族三月三”成为具有壮族特色的节庆活动,特别在壮族发源地之一的南宁市武鸣区,该活动已成为文化品牌项目,每年参加歌圩的民众达10万人以上,推动当地非物质文化遗产传承发展迈上新台阶。

  中新社记者:“广西三月三”传统节日热闹非凡,其过节方式是如何形成的,有哪些特殊意义?

  黄凤显:壮族民众无论采取哪种方式,用什么道具过节,都是为了表达自己的情感。以绣球为例,其前身可追溯到2000多年前青铜铸造的古兵器“飞陀”。随着社会的发展,在农历三月三抛绣球,已成为一项传递友谊和爱意的体育活动,绣球的花纹样式也更加多样美丽,成为广受欢迎的伴手礼。

  铜鼓原本是一种礼仪乐器,之前常在祭祀活动中使用。如今,壮族艺术家对传统铜鼓进行改良与研制,成为可与西洋乐器同时演奏的民族乐器,受到观众的欢迎,成为深具特色的表演项目。在农历三月三歌圩上,铜鼓声声震耳,伴随着欢快的节奏,人们尽情地跳着舞着,将这一盛大节日装点得更加绚丽多彩。

  唱山歌是稻作文化中,由壮族民众在劳动之余抒发情感而产生,因广西多山,在山上劳作时唱的民歌被称为山歌。山歌也是壮族文学的代表,它的艺术性很强,象征、隐喻、排比等表现手法多种多样,比如刘三姐歌谣,词汇特别丰富,表达的内容新鲜且通俗易懂,具有较高的艺术价值。

2024年4月11日,“广西三月三”民俗活动现场。 (资料图)陈冠言 摄

  中新社记者:广西如何利用这一民族传统节日,吸引境内外游客前来体验?

  黄凤显:要吸引境内外游客参与“广西三月三”活动,让更多人前来观光旅游,我们不能为过节而过节。

  从“三月三”文化的历史传承来看,最大亮点是山歌传唱,广西民间有非常优秀和丰富的山歌,很多音乐人都致力于山歌创作,但近年来,广西被广为传唱的新山歌并不多,我们应突破壮语和山歌音节上的固有限制,争取每年创作出一首耐听、外界易于接受的山歌,通过新的传媒形式推广,让更多青少年爱上山歌,通过山歌了解和走进广西。

  中新社记者:“三月三”期间,广西沉浸在民族大联欢的喜庆氛围中,这对广西进一步推动铸牢中华民族共同体意识示范区建设有哪些启示?

  黄凤显:“广西三月三”不仅是壮族的节日,毛南族、仫(mù)佬族等民族也过“三月三”,广西壮族自治区举办“三月三”庆祝活动的时候,历来非常欢迎汉、瑶、侗等民族民众共同参与,这本身就是多民族文化交融的具体体现,也是推动建设铸牢中华民族共同体意识示范区的生动实践。

  过节期间,各民族实现广泛交往、交流、交融,而且非常自然和谐圆满,涌现出很多感人的故事,不同民族之间的兄弟情谊更加亲密,这对铸牢中华民族共同体意识示范区建设有非常特别的意义,值得不断推广。

  中新社记者:近年来,广西相继在美国、英国等地举办“三月三”主题活动。如何让外界通过“三月三”传统节日读懂壮族文化?

  黄凤显:稻作文化是“广西三月三”具有独特国际传播价值和效应的基因。目前,全世界有约三分之二的人在吃大米,对稻作文化感兴趣。

  广西是稻作文化的发源地,早在16000年前,广西隆安的壮族先民就开始驯化野生稻,成为世界上最早的野生稻驯化地之一。“广西三月三”节日文化和稻作文化联系密切,传递着壮族先民们的价值观和生命观。

  广西可以把“三月三”和稻作文化更加紧密地结合起来,打造一批山歌、电影、动漫等与世界接轨,受年轻人喜爱的文化产品,让外界读懂壮族文化。

  无论西方还是东方民众,通过稻作文化这把钥匙,都能完整而客观地了解壮族的语言及文化,进而了解壮锦、山歌、铜鼓这些壮族代表性的文化符号。(完)

【编辑:胡寒笑】
相关推荐: