日本一品和二品区别: 变化要求的时刻，体现了怎样的内涵？
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日本一品和二品区别
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失落世界之大剑
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中新网郑州3月31日电 题：黄帝故里拜轩辕炎黄子孙共赴“心灵之约”
作者 王宇
“天地玄黄，东方曙光，文明始祖，中华炎黄……”
3月31日，农历三月三，伴随着《黄帝颂》的悠远旋律，乙巳年黄帝故里拜祖大典在河南新郑黄帝故里园区举行，5000余名海内外炎黄子孙代表共赴“心灵之约”，以庄严仪式礼拜中华人文始祖，共同祈福祖国繁荣昌盛、世界和平安宁。
黄帝是中华人文始祖。每年农历三月初三，公拜轩辕黄帝，是中华民族的传统大典，这一盛典肇始春秋，绵延于今。
上午9时30分，来自海内外的嘉宾代表胸佩明黄丝巾，沿拜祖通道依次通过寻根门、系祖坛、轩辕桥、故里祠等进入拜祖广场。
从寻根门到轩辕殿黄帝像，这条五百多米的拜祖路线，象征着中华文明五千多年的历史传承。一路上，他们在刻有《史记·黄帝本纪》的石碑前驻足，探寻文明的源头；在挂满祈福丝带的“同根树”下停留，感受四海同心的深厚情谊；在庄严的八佾舞表演中，领略华夏礼乐的独特气度。在万众瞩目之下，轩辕殿前的黄色帷幕缓缓拉开，黄帝塑像展露尊容。
9时50分，21响礼炮正式拉开拜祖大典吉庆的序章。本届大典依旧延续“盛世礼炮、敬献花篮、净手上香、共拜始祖、恭读拜文、高唱颂歌、乐舞敬拜、祈福中华、天地人和”九项仪程。这些仪程已被国务院列为国家级非物质文化遗产代表性项目，承载着中华民族数千年的文化记忆与精神传承。
在庄严肃穆的氛围中，港澳台及海外华人代表共同完成“净手上香”仪程；来自香港地区的莫华伦、澳门地区的龙紫岚和中国台湾地区的颜人中联袂领唱《黄帝颂》；舞者们以羽人形象演绎传统乐舞，展现中华礼乐文明的独特魅力；当黄河画卷在“祈福中华”环节徐徐展开时，现场嘉宾无不为这象征民族精神的景象所感动。
轩辕黄帝是中华民族的精神象征，5000多年前，在河南新郑具茨山下、溱洧河畔，轩辕黄帝点燃了部落融合、生产发展、社会进步的火种，点亮了中华文明的曙光。
在拜祖现场，马来西亚华人姓氏总会联合会荣誉总会长拿督斯里洪来喜介绍，今年是他第五次参加黄帝故里拜祖大典。他称，今年在马来西亚举行的“同拜黄帝”活动有2000多名华侨华人参与，其中不少是年轻人，希望今后能有更多新生代能来到河南，亲身感受传统文化。
马丽梅是葡萄牙《葡新报》社长，此次她和女儿黎安琪一起参加了拜祖大典，“看到‘同根同祖同源，和平和睦和谐’这几个字，我内心非常感动，因为这十二个字就像祖训一样，在中国传承了几千年，今后还要继续传承下去”。
“现场太震撼了，就像突然读懂了‘龙的传人’的真正含义。”黎安琪告诉记者，活动结束后，她会通过海内外社交平台把大典的盛况传播出去，让自己的同学和朋友了解中国传统文化的魅力，当好根亲文化传播的“火炬手”。
受邀参加拜祖的中国康辉旅游集团总裁张楠表示，目前，追溯类的主题旅游项目越来越受海外华侨华人喜爱，针对海外“华二代”的旅游项目也正在推陈出新。
近年来，黄帝故里拜祖大典也在不断求新求变。
记者了解到，今年拜祖大典线上“云拜祖”平台全面升级，功能由2D变为3D，结合VR、AR技术，提供全景化、沉浸式体验。今年，除继续在中国香港、中国台湾和美国、英国、澳大利亚举办“同拜黄帝”活动外，还新增马来西亚为同拜地。
同时，全球华侨华人手机也可登录“云拜祖”平台，便捷参与网上拜祖祈福互动。通过线上线下的联动，全球华人跨越地域界限，共同缅怀人文始祖，传承民族精神。
乙巳年黄帝故里拜祖大典由河南省政府、政协河南省委员会、国务院台湾事务办公室、中华全国归国华侨联合会、中华全国台湾同胞联谊会等联合主办，郑州市政府、政协郑州市委员会承办。(完)
【编辑:刘阳禾】